jueves, 22 de noviembre de 2012

2012 ¿FIN O UNA NUEVA ERA?

Que pasara el 21 de Diciembre de 2012

 A medida que se acerca la fecha del 21 del 12 de 2012 tiene menos relevancia lo que dicen las predicciones mayas y la gente busca respuestas más precisas. Aunque lo que pasara el 21 de Diciembre de 2012 es algo incierto en Ley Cósmica hemos intentado escribir un artículo lo más preciso posible para poder aclarar las dudas que envuelven a este tema.
 Es normal que a muchos no les haya quedado completamente claro lo que parará el 21 de Diciembre de 2012, ya que las opiniones son muy ambiguas. La gente de a pie que no está informada sobre estos temas piensa lo siguiente: "Dicen que en 2012 se acaba el mundo", la mayoría de los mortales tienen una mente abierta y pretenden buscar respuestas más exactas, o bien ya sois conscientes de que EL MUNDO NO SE ACABA y deseáis acercaros un poco más a la verdad. Desde Ley Cósmica queremos aclarar estas dudas mediante la siguiente explicación.
La inversión de los polos tendrían efectos en el cambio de mentalidad
La Tierra cambia periódicamente sus polos magnéticos. Se sospecha que la última inversión fue alrededor del año 13.200A.C., por lo tanto lo que seguramente pasará el 21 de Diciembre de 2012 será eso, no justamente en esta fecha, si no durante los días anteriores y posteriores de esta también. Los polos magnéticos se orientan según la dirección en que rota la Tierra y, cuanto mayor es la velocidad de rotación, más se incrementa el magnetismo terrestre. Actualmente, la velocidad de rotación es débil y se sigue debilitando, cada vez más en una progresión geométrica.
Nuestros días son más largos por este motivos, y, sin embargo los percibimos más cortos debidos a que la frecuencia de Schumann ha ido acelerándose. Más notable a medida que se acerque el 21-12-12.
La frecuencia Schumann son olas de ondas de resonancia electromagnéticas de la Tierra, que son afectadas por los relámpagos y parece que por la actividad solar. Están relacionadas con los movimientos magmáticos de la Tierra y con el magnetismo de la Tierra de forma directa.
Otra vinculación interesante es una relación de orden biológico ya que el cerebro humano y el de la mayoría de los mamíferos vibra en la misma frecuencia, 7,8 Hz, indicada como la media en la resonancia Schumann, todos los que saben como meditar o han practicado en alguna ocasión el viaje astral conocen la importancia de la frecuencia vibratoria. Hay quienes afirman que esto no es una coincidencia ya que esta frecuencia vincula a los seres vivos, el interior magmático del planeta y la atmósfera. Es por esto que también se la llama “el latido de la tierra”. Lo que pasa el 21 de Diciembre de 2012 afectará a este cambio de frecuencia vibratoria influyendo a cada uno de los seres que habita el planeta.
El efecto sobre los seres humanos ha sido comprobado en los astronautas, que se vieron afectados por diversas patologías (migrañas, desvaríos, cambio en el ritmo cardíaco) al no estar bajo sus efectos, hasta que fue incluido en sus naves espaciales un emisor de estas ondas.
Se ha comprobado que nos afectan directamente a la forma de percibir el tiempo: cuanto mayor es su ciclo, más rápidamente nos parece que transcurre el tiempo. Posiblemente pase algo similar el 21 del 12 de 2012.
La frecuencia de las ondas Schumann ha permanecido estática durante siglos en 7,8, (la media), hasta 1.980 que comenzó a ascender hasta los 12 ciclos actuales. Sigue aumentando, y seguirá aumentando hasta los 13 ciclos, (máximo), momento en que el campo magnético terrestre será nulo ya que ambos parámetros están relacionados a la inversa: cuanto más aumentan unas, más descienden las otras.
Actualmente, la velocidad de rotación es mas débil, y las ondas Schumann elevadas, acercándose rápidamente a su ciclo máximo, que sabemos que estamos a las puertas de una inversión de los polos magnéticos. Dicha inversión está prevista para 2012. En ese momento, la Tierra irá menguando su velocidad de rotación (magnetismo 0, ondas de Schumman 13 ciclos) hasta quedar parada tres días, momento en que iniciará la inversión y comenzará a girar en sentido contrario.
El efecto de la desaparición de las ondas Schumann se está estudiando secretamente por el Ministerio de Defensa de Estados Unidos en Alaska, (Proyecto Haarp), ya que sin su efecto, la vida humana no es posible. Actúan a modo de marcapasos para los mamíferos y puede ser una poderosa arma secreta en este sentido. Así, algunos problemas de ritmo cardíaco en enfermos de corazón durante las tormentas eléctricas pueden ser debidos a este hecho. Respecto de la Tierra, parece que afectaría al clima, entre otras cosas.
 Como muchos podréis imaginar cambios a tan gran escala ocasionan cambios no solo en la manera de actuar de los animales, si no también de las personas. Esto ocurrirá el 21 de Diciembre de 2012, en el primer momento no detectaremos nada, esto se verá en un futuro no muy lejano, podremos ver como se desarrolla la sociedad a partir del 21 del 12 de 2012.
A continuación publicamos una seríe de profecías que hablen sobre lo que pasa el 21 de Diciembre de 2012. Como siempre en Ley Cósmica pedimos que cada uno tenga su propio criterio sobre este asunto tan debatido, por suerte en esta ocasión la manipulación televisiva ha sido casi nula por el simple hecho de que no se ha hablado, pero también hay que tener en cuenta que toda la información que leemos en internet puede ser cierta. Es realmente importante saber discernir y pensar con propiedad, dejando a parte influencias externas que puedan crear conclusiones distorsionadas.
 
Nostradamus y el 21 de Diciembre de 2012
El libro perdido de Nostradamus y el Fin Del Mundo en el 2012
Viendo videos por la red, encontre este inquietante documental basado en un reciente descubrimiento del que podría ser “El Libro Perdido de Nostradamus”, que es un documento de mucha importancia y de contenido “Gráfico”, con un dibujo muy similar al de las Torres Gemelas, además de la terrible predicción sobre el fin del mundo, el día 21 de Diciembre del 2012, un día en el que nunca antes en la historia tantas culturas, religiones y científicos creen que será el día del juicio final.


Profeta Benjamín Solari Parravicini dobre el 21 de Diciembre de 2012
(Agosto 1898 – Diciembre 1974)
“Ya el ruido ensordece al hombre -al mundo que cae- Ya el frío le congela- Ya el humo le asfixia- Ya la niebla le confunde- ¡Llega el fuego!”
 “¡El cambio comenzó en la hora 10!, Mas será el cambio en el cambio del cambio – en la hora 12 – Será en el principio – ¡Será Jesús!” (1972)
 “La hora diez trae el comienzo del fin. La hora once el fin, sin fin. La hora doce el fin del fin… ¡Hasta el principio! (1971)
La NASA confirma una tormenta solar en el 2012
Un reciente informe, realizado para la NASA y la ESA a través de la Academia Nacional de Ciencias de EE.UU. corrobora las apocalípticas predicciones para el año 2012. El informe dice que para esa fecha se espera una tormenta solar que acabará con todos los sistemas vivos en la Tierra.
 Los investigadores han anunciado que una tormenta solar se aproxima, -La Más intensa de los últimos 50 años-. La predicción la dió el equipo Mausumi Dikpati del Centro Nacional de Investigación Atmosférica (NCAR) de EE.UU. “El siguiente ciclo de machas solares será entre un 30% y 50% mayores que los anteriores”.


Profecías de los MAYA sobre que pasará el 21 de Diciembre de 2012

Esta profecía Maya nos habla del momento que en el que el sistema solar en su giro cíclico sale de la noche para entrar en le amanecer de la galaxia, dice que los 13 años que van desde 1999 al 2012 la luz emitida desde la galaxia sincroniza a todos los seres vivos y les permite acceder voluntariamente a una transformación interna que produce nuevas realidades.
 Que todos los seres humanos tienen la oportunidad de cambiar y romper sus limitaciones, recibiendo un nuevo sentido: la comunicación a través del pensamiento, los hombres que voluntariamente encuentren su estado de paz interior, elevando su energía vital, llevando su frecuencia de vibración interior del miedo hacia el amor, podrán captar y expresarse a través del pensamiento y con el florecerá el nuevo sentido.



Lawrence E. Joseph y su libro “Apocalipsis 2012”
En donde advierte que un evento de grandes consecuencias efectivamente, tal como lo señalan muchas profecías y estudios científicos, tendría lugar en el 2012.
 “Hay una posibilidad entre tres de que dentro de cinco años suframos una transformación catastrófica de nuestras sociedades. Eso no significa que vayamos a morir todos, pero sí que tendremos que despedirnos del mundo tal y como lo conocemos”.
Hercólubus y el 2012
Hercólubus, también llamado “Planeta Rojo”, es un planeta gigantesco varias veces mayor que Júpiter que se está aproximando rápidamente a nuestro sistema solar. El acercamiento de Hercólubus a la Tierra será el principio del fin de la humanidad.
Impactará un asteroide contra la tierra el 21 de Diciembre de 2012
 Actualmente se conocen unos 4.000 asteroides y cometas catalogados como NEO (objetos cercanos a la Tierra, por sus siglas en inglés), de los cuales unos 800 se incluyen dentro de la categoría PHA (asteroide potencialmente peligroso, por sus siglas en inglés). Que impacte un asteroide el 21 de Diciembre de 2012 es posible.
 Por otra parte, existen miles de asteroides y cometas en órbitas ocultas que los científicos no pueden detectar. Muchos de ellos han sido detectados después de que rozaran la tierra y continuaran su camino por el espacio. Además, los cálculos de las trayectorias y de cada aproximación a la Tierra presentan grandes incertidumbres y margen de error considerable.
 ¿Asteroide impacta en la Tierra?
 Por ello, algunos científicos están analizando las probabilidades de que un asteroide oculto en una órbita furtiva pueda destruir la civilización humana al impactar contra la Tierra el 21 de diciembre de 2012, tal como afirman los defensores de las Profecías Mayas.


¿Puede ser que esto es lo que dicen que pasará el 21 de Diciembre de 2012 en vez del cambio de los polos magnéticos de la Tierra?
Es preciso sacar la conclusión mediante los siguientes datos:
 La probabilidad de que un asteroide de entre 50 y 300 metros de diámetro impacte contra la Tierra es de 1 en 250. En realidad, puede ocurrir en cualquier momento. Las muertes estimadas serían 5.000. La probabilidad de que un asteroide de 1,5 km de diámetro cayera en la Tierra es de 2 entre 1 millón, con una cantidad de muertes estimadas de 1.500 millones. Una catástrofe similar por un asteroide de 10 Km de diámetro o mayor, tiene una probabilidad de 1 entre 100 millones, con 10.000 millones de muertes.

Algunos científicos están preocupados de que los mayas en su tiempo pudieran haber visto asteroides que hoy en día se encuentren en órbitas ocultas. La alineación del Sol, la Luna y la Tierra el 21 de diciembre de 2012 es significativa porque puede tener lugar la liberación gravitacional de estos asteroides ocultos.

Las probabilidades mostradas más arriba se refieren a circunstancias normales. Sin embargo, las probabilidades en caso de alineaciones galácticas podrían ser de hasta treinta veces mayores. Esto significa que si hubiera un asteroide perdido en una órbita oculta, podría desviarse de su ruta y llegar hasta la Tierra sin ser detectado hasta que fuera demasiado tarde.

OTRAS
OPINIONES 


¿Qué ocurrirá en 21 de diciembre de 2012?
Las especulaciones sobre el fin de la especie humana es un tema recurrente a lo largo de la historia. Ya sea por un cambio de milenio, por intervención divina, por la colisión de un astro, por una guerra o por un fenómeno natural, nunca han faltado los agoreros que han predicho el fin de los dias, y hasta ahora, afortunadamente,  han fallado.
La fecha del 21 de diciembre de 2012, está señalada en la agenda de todos ellos por ser el fin del calendario maya llamado “la cuenta larga“.  Y eso es un argumento fenomenal para señalar ese momento como el dia del apocalipsis.
¿Quíenes eran los Mayas?
La civilización maya se originó hace unos 3000 años y estaba ubicada en la zona sur-este de México. Fue una cultura muy longeva, estructurada, basada en la agricultura y el comercio,  y que nos dejó gran cantidad de monumentos, obras de ingeniería y literatura. 


Los mayas concebían al cosmos compuesto por 13 cielos, uno sobre otro, siendo la tierra la capa más baja (eran por tanto geocentristas). Sobre cada cielo presidían trece dioses, llamados los Oxlahuntikú. Bajo la tierra había otros nueve cielos, también en capas, sobre los que presidían los Bolontikú. El último de estos cielos era el Mitnal, el infierno maya, reino de Ah Puch, señor de la muerte.
 Creían que, antes que el suyo, habían existido otros mundos destruidos todos por el diluvio. El mundo actual era sostenido por cuatro hermanos guardianes llamados Bacabes, localizados en los cuatro puntos cardinales. En el centro del mundo maya se encontraba el Yaxché, o ceiba sagrada, cuyas ramas se elevaban a los cielos y cuyas raíces penetraban en el inframundo.
 Tanta dedicación a lo exotérico, nos muestra una cultura menos avanzada y científica de lo que algunos creen. Además eran muy guerreros. Les gustaba analizar la órbita de los astros para predecir conjuciones en las que presuponían que podrían tener una ventaja en el campo de batalla. 


Por si no había bastante, los fieles asistían a las ceremonias al aire libre en las pirámides (sus templos). Solicitaban de sus dioses los dones de la vida, la salud y el sustento, a cambio de los cuales realizaban una serie de ofrendas y de ceremonias purificadoras inmersas en un complejo ritual. Practicaban los flechamientos y arrojaban a los niños, doncellas y piezas de oro al Cenote Sagrado de Chichén Itzá, como ofrenda al dios Chac. El autosacrificio tenía muchas variantes, como por ejemplo cuando ellos se sacaban sangre de diversas partes del cuerpo con punzones de hueso o espinas de maguey y ofreciéndolas en tiras de papel.
 La cultura maya no desapareció de la noche a la mañana, como se ha dicho en numerosas ocasiones. Muchos autores han sugerido que quizá la avanzadísima cultura maya habia descubierto una puerta para pasar a otra dimensión, y abandonaron sus ciudades para pasar a otro estado físico. Como argumento cinematográfico está bien, pero la realidad es que la cultura maya no desapareció. Todavía está presente en la zona, aunque cierto es, ya no tiene nada que ver con aquella esplendorosa civilización.
Eso no ha de extrañarnos, ya que lo hemos visto en otras ocasiones, en las que una civilización se torna en la más avanzada del mundo, pasando tras un periodo de tiempo a convertirse en otra completamente vulgar. La decadencia maya tuvo su origen en las continuos enfrentamientos bélicos entre los diferentes estados mayas, que junto con un periodo de cambio climático que perjudicó gravemente la agricultura, hizo a los mayas abandonar las ciudades y las estructuras políticas y religiosas establecidas.
¿Que es el calendario de la cuenta larga?
El origen del calendario de cuenta larga es realmente olmeca, en vez de maya. Se basa en una cuenta continua e ininterrumpida de los días (llamados Kin en maya) a partir de un día cero inicial. El dia 0 inicial se sitúcalena en el 13 de agosto del 3114 a.C.  La razón por la que se tomó ese día como el inicio de la cuenta larga es un misterio. Este calendario tiene una duración de 5126 años y acaba el 21 de diciembre de 2012.
Es un calendario no repetitivo, por lo que tiene que acabar en un punto. El final del calendario maya indica el inicio de un nuevo ciclo del sol (en este caso el sexto) de lo que seria un año solar respecto a la galaxia que está compuesto de 5 ciclos. Según la cultura maya el sexto sol se asocia con el regreso de Quetzalcoatl como nuevo Mesías.


¿Porqué el 2012 ha tomado tanta relevancia como fecha del fin del mundo?
Porque además de ser el fin de la cuenta larga maya, aunque esto hay que ponerlo en duda, otros muchos agoreros han hecho coincidir sus predicciones con esa fecha:
*Gran tormenta solar en 2012
*Cruce del plano de la galaxia en 2012
*Desplazamientos de los polos de la Tierra
*Profecías Hopi
*y………………. muchos otros.
¿Qué ocurrirá el  21 de diciembre de 2012?
Yo diría que nada. Los más alarmistas dicen que en esa fecha (el 21 de diciembre de 2012), el centro de la galaxia emitirá una radiación que sincronizará todas las estrellas y provocará que nuestro sol genere una explosión que destruirá la mayor parte de la vida en la tierra.
Otros son más osados aún y enlazan esta fecha con otros temas que no tienen nada que ver. Mezclan la cultura maya con los sumerios y enlazan la fecha con la llegada de un supuesto décimo planeta (Nibiru o planeta X) que provocará terremotos, tsunamis, erupciones volcánicas, y hasta el cambio de polaridad de la tierra.
¿Qué evidencias en el legado cultural de los mayas indican que el mundo se acabará en diciembre de 2012?:
Ninguna
¿Qué fiabilidad tiene la fecha del 21 de diciembre de 2012?
La correlación del calendario maya con el calendario gregoriano más aceptada es la de Martinez y Thompson, pero no es la única, y no son pocos los que dicen que es errónea.

domingo, 21 de octubre de 2012

LA CULTURA DEL NUEVO CAPATALISMO



Hace medio siglo, en los años sesenta -aquella época
fabulosa del sexo libre y del libre acceso a las drogas-, los
jóvenes radicales más serios lanzaron sus dardos contra
las instituciones, en particular las grandes corporaciones
y los grandes gobiernos, cuya magnitud, complejidad y
rigidez parecían mantener aherrojados a los individuos.
La Declaración de Port Huron, documento fundacional
de la Nueva Izquierda en 1962, era tan severa con el socialismo
de Estado como con las corporaciones multinacionales;
ambos regímenes parecían prisiones burocráticas.
En parte, la historia satisfizo los deseos de los redactores
de la Declaración de Port Huron. Los regímenes socialisras
de planes quinquenales y control económico centralizado
desaparecieron. Otro tanto ocurrió con la empresa
capitalista que proveía de empleos para toda la vida y suministraba
los mismos productos año tras año. Y lo mismo
sucedió con las instituciones del Estado del bienestar
como las encargadas de la salud y la educación, que se hicieron
más flexibles en la forma y redujeron su escala. En
la actualidad, la meta de los gobernantes, tal como lo fue-
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ra para los radicales de hace cincuenta años, consiste en
desmontar la rígida burocracia.
Sin embargo, la historia satisfizo de manera retorcida
los deseos de la la Nueva Izquierda. Los insurgentes de mi
juventud creían que desmantelando las instituciones lograrían
producir comunidades, esto es, relaciones de confianza
y de solidaridad cara-a-cara, relaciones constantemente
negociadas y renovadas, un espacio comunal en el
que las personas se hicieran sensibles a las necesidades del
otro. Esto, sin duda, no ocurrió. La fragmentación de las
grandes instituciones ha dejado en estado fragmentario la
vida de mucha gente: los lugares en los que trabajan se
asemejan más a estaciones de ferrocarril que a pueblos, la
vida familiar ha quedado perturbada por las exigencias del
trabajo, y la migración se ha convertido en el icono de la
era global, con más movimiento que asentamiento. El desmantelamiento
de las instituciones no ha producido más
comunidad.
Si uno tiene disposición a la nostalgia -¿y qué espíritu
sensible no la tiene?-, sólo encontrará en esta situación
una razón más para lamentarse. Aunque los últimos cincuenta
años han sido una época de creación de riqueza sin
precedente, tanto en Asia y Latinoamérica como en el
Norte globalizado, la generación de nueva riqueza se ha
producido en profunda conexión con la desarticulación
de las rígidas burocracias gubernamentales y empresariales.
De la misma manera, la revolución tecnológica de la
última generación floreció preferentemente en instituciones
con menos control centralizado. Este crecimiento tiene
un precio elevado: mayor desigualdad económica y
mayor inestabilidad social. No obstante, sería irracional
creer que esta explosión económica nunca debió haber tenido
lugar.
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Es precisamente aquí donde entra en juego la cultura.
Empleo el término «cultura» más en su sentido antropológico
que en el artístico. ¿Qué valores y prácticas pueden
mantener unida a la gente cuando se fragmentan las instituciones
en las que vive? A mi generación le faltó imaginación
para responder a esta pregunta, para proponer las virtudes
de la comunidad en pequeña escala. La comunidad
no es el único medio de cohesión de una cultura; como es
obvio, en una ciudad, individuos extraños entre sí habitan
una cultura común incluso a pesar de no conocerse. Pero
el problema de una cultura que sirve de sostén va más allá
de su tamaño.
Sólo un determinado tipo de seres humanos es capaz
de prosperar en condiciones sociales de inestabilidad y
fragmentariedad. Este tipo ideal de hombre o de mujer
tiene que hacer frente a tres desafíos.
El primero tiene que ver con el tiempo, pues consiste
en la manera de manejar las relaciones a corto plazo, y de
manejarse a sí mismo, mientras se pasa de una tarea a
arra, de un empleo a otro, de un lugar a arra. Si las instituciones
ya no proporcionan un marco a largo plazo, el
individuo se ve obligado a improvisar el curso de su vida,
o incluso a hacerlo sin una firme conciencia de sí mismo.
El segundo desafío tiene relación con el talento: cómo
desarrollar nuevas habilidades, cómo explorar capacidades
potenciales a medida que las demandas de la realidad cambian.
Prácticamente, en la economía moderna muchas habilidades
son de corta vida; en la tecnología y en las ciencias,
al igual que en formas avanzadas de producción, los
trabajadores necesitan reciclarse a razón de un promedio
de entre cada ocho y doce años. El talento también es una
cuestión de cultura. El orden social emergente milita contra
el ideal del trabajo artesanal, es decir, contra el apren-
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dizaje para la realización de una sola cosa realmente bien
hecha; a menudo este compromiso puede ser económicamente
destructivo. En lugar de esto, la cultura moderna
propone una idea de meritocracia que celebra la habilidad
potencial más que los logros del pasado.
De ahí deriva el tercer desafío. Se refiere a la renuncia;
es decir, a cómo desprenderse del pasado. Recientemente,
la jefa de una dinámica empresa afirmó que en su organización
nadie es dueño del puesto que ocupa y en particular
que el servicio prestado en el pasado no garantiza al
empleado un lugar en la institución. ¿Cómo responder
positivamente a esta afirmación? Para ello se necesita un
rasgo característico de la personalidad, un rasgo que descarre
las experiencias vividas. Este rasgo de personalidad
da un sujeto que se asemeja más al consumidor, quien,
siempre ávido de cosas nuevas, deja de lado bienes viejos
aunque todavía perfectamente utilizables, que al propietario
celosamente aferrado a lo que ya posee.
Mi propósito es mostrar la manera en que la sociedad
busca este hombre o esta mujer ideales. Y al juzgar esta
búsqueda traspasaré el ámbito de competencia del investigador.
Un yo orientado al corro plazo, centrado en la capacidad
potencial, con voluntad de abandonar la experiencia
del pasado, es -para presentar amablemente la
cuestión- un tipo de ser humano poco frecuente. La mayor
parre de la gente no es así, sino que necesita un relato
de vida que sirva de sostén a su existencia, se enorgullece
de su habilidad para algo específico y valora las experiencias
por las que ha pasado. Por tanto, el ideal cultural que
se requiere en las nuevas instituciones es perjudicial para
muchos de los individuos que viven en ellas.
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Es preciso que explique al lector algo acerca del tipo
de experiencia de investigación que me ha llevado a este
juicio. La crítica que la Nueva Izquierda hizo de la gran
burocracia fue también mi crítica, hasta que a finales de la
década de los sesenta comencé a entrevistar a familias blancas
de clase obrera en Boston, gente que perrenecía en su
mayoría a la segunda o tercera generación de inmigrantes
de la ciudad. (El libro que sobre ello escribimos [onathan
Cobb y yo se titulaba The Hidden Injuries o/Class.) Lejos
de estar oprimida por la burocracia, esa gente hundía sus
raíces en sólidas realidades institucionales. Sindicatos estables,
grandes empresas y mercados relativamente fijos les
servían de orientación; en este marco, los hombres y las
mujeres de clase obrera trataban de dar sentido a su bajo
estatus en un país en el que supuestamente se hacían pocas
distinciones de clase.
Después de ese estudio, abandoné por un tiempo el
tema. Parecía que el gran capitalismo norreamericano había
llegado a un estadio triunfal y que en ese plano la vida
de la clase trabajadora discurriría por sus carriles ya trazados.
Difícilmente hubiera podido estar más equivocado.
La quiebra de los acuerdos monetarios de Bretton Woods,
después de la crisis del petróleo de 1973, trajo consigo el
debilitamiento de las restricciones nacionales a la inversión;
a su vez, las grandes empresas se rediseñaron para satisfacer
a una nueva clientela internacional de inversores
que aspiraban más a la ganancia en bolsa a corro plazo
que al beneficio de dividendos a largo plazo. Análogamente,
los empleos empezaron rápidamente a cruzar las fronteras.
Y lo mismo sucedió con el consumo y las comunicaciones.
En los años noventa, gracias a los avances de los
microprocesamientos en electrónica, el antiguo sueño/pesadilla
de la automatización comenzó a ser una realidad.

Archivo obtenido por el  podcast de anatemapodcast.


viernes, 28 de septiembre de 2012

El poder de la Cruz de Pericón o Yauhtli


“La flor de pericón o Yauhtli , ( esta palabra viene de Náhuatl , que significa 
niebla u oscuridad ) el calendario agrícola, se relacionan íntimamente con el 
mantenimiento del hombre; la flor es el reloj de la naturaleza que asoma con 
la aparición de las lluvias, es el tiempo de sembrar y acompaña las primicias 
del maíz al dar el elote tierno; es la promesa del maíz recio que servirá de 
mantenimiento todo el año venidero”

La leyenda de la Fiesta del Pericón o Yauhtli



Les comparto la leyenda de la tradicional Fiesta del Pericón, pues seguramente han visto en estos días muchas cruces de flor amarilla en las calles, casas y hasta coches.
“Una de las tradiciones arraigadas en Morelos es la colocación de la flor de pericón en casas, vehículos y sembradíos. Se usa desde tiempos prehispánicos y, tras la llegada de los españoles, se adoptó como protección contra el diablo, que según la creencia católica, anda suelto el 29 de septiembre, día de San Miguel Arcángel.

El yauhtli (pericón) es una planta asociada antiguamente al culto a Tláloc La importancia mágico-religiosa del yauhtli, no es solo por ser una herencia indígena, sino porque esencialmente es un patrimonio de México que se sigue utilizando con fines rituales y curativos.
Es una ceremonia agrícola tradicional que se realiza el 28 de septiembre (día anterior a la llegada de San Miguel) y donde se usa el yauhtli.
La cruz de yauhtli o pericón (llamada así por la gran semejanza que tiene con el hipericón europeo), se coloca para protegerse contra los malos aires, que pueden dañar las cosechas, los hogares y la vida de la comunidad. 

Las ofrendas descubiertas en el Templo Mayor dedicadas a Tláloc tenían restos de yauhtli, la planta se usaba como incienso y como flor de ofrenda en las festividades dedicadas al dios de la lluvia.



El día 25 se solía llevar a cabo la recolección de flores de pericón para elaborar las cruces. En la calle de Pericón en Cuernavaca, había una loma en donde se realizaba esta convivencia. Posterior a la recolección se hacía un intercambio de la comida que cada familia llevaba, en medio de una verbena popular, animada con música tradicional. Hoy en día, el 29 de septiembre es la primera “elotada” del año, deleitando elotes hervidos, asados, en esquites o en tamales. Es el día en que tradicionalmente se cosechan los elotes de siembre de temporal. Es también muy común que en las elotadas haya chinelos y las personas festejen bailando.

De acuerdo con la tradición, la noche del 28 de septiembre se colocan las cruces de flor de pericón (que huele a anís). La creencia es que si se ponen en puertas y ventanas y en las cuatro esquinas de los sembradíos, en los comercios, en los medios de transporte y en el cruce de los caminos, el diablo no podrá entrar y no causará males.

El Arcángel Miguel (en hebreo: מיכאל Mija-El, “¿Quién como Dios?“; en árabe: ميخائيل Mījā’īl; en griego: Μιχαήλ Mijaíl; en latín: Michael) es el Jefe de los Ejércitos de Dios en las religiones judía, islámica y cristiana (Iglesias Católica, Ortodoxa, Copta y Anglicana). En el arte se le representa como un ángel con armadura de general romano, amenazando con una lanza o espada a un demonio o dragón. También suele ser representado pesando las almas en la balanza, pues según la tradición, él tomaría parte en el Juicio final.



Uso medicinal. Para falseaduratorcedura, inflamación de vías urinarias (V. mal de orines) y del estómago. Por vía oral: se utilizan los cogollos y flores, se pone a hervir en medio litro de agua 10 gr de planta, es tomada como té en ayunas tres veces al día o como agua de tiempo, hasta desaparecer los síntomas. En forma externa: se utiliza caldeado o como limpia, se asa el cogollo y flores en la lumbre, ya caliente se pone directamente en la piel, en la parte adolorida o inflamada por media hora al día o toda la noche y al otro día se retira y en la tarde se vuelve a aplicar hasta desaparecer los síntomas.

Causas y síntomas de la enfermedad. Falseadura y torceduras: causadas por caerse, por torcer mal, por frío, por inflamación de vientre; síntomas, se sienten molestos no pueden sentarse, no pueden pararse, con mucho dolor, les da fiebre por la dolencia y lloran mucho (V. aflojadura). Inflamación vías urinarias: inflamación de vientre o vejiga por espanto o por caerse. Inflamación del estómago: por el frío, por cólicos; sienten retortijones, dolor de estómagoestreñimiento o diarrea. Inflamación de vientre: tienen ardor, dolor, con ganas de orinar y no pueden.

Otros datos. Tostado y molido en polvo es secante, para que no se engusane la parte herida, para falseadura de animales, en gran dosis es tóxico.


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